Dhammada.net

ชอบคิดฟุ้งเป็นคำหยาบๆโดยไม่ตั้งใจ

พอเห็นว่ามีความคิดเป็นคำหยาบผุดขึ้นมา ให้สำรวมระวังกายวาจาไว้ก่อน อย่าให้มันล้นออกมาทางกายวาจา

ถ้าไม่ล้นออกมาก็ไม่ต้องกังวล เพราะมันจะเป็นแค่จิตฟุ้งซ่านไปเท่านั้น (ถ้าล่นออกทางกายวาจาจะเป็นกรรมไม่ดี)

แล้วก็ดูซิว่าเราห้ามไม่คิดแบบนี้ได้มั้ย เราสั่งไม่ให้คิดแบบนั้นได้มั้ย หัดดูไปทุกครั้งที่มีคำหยาบผุดขึ้นมา ไม่นานก็จะหายไปเองแหละครับ

ส่วนจะอีกนานแค่ไหนจึงจะหาย ก็ให้มองว่าเป็นเรื่องของมัน แต่เราเองอย่าไปพยายามเอาชนะมันนะครับ

เว็บไซต์ Dhammada.net
เป็นเว็บไซต์ที่ได้รับการอนุญาตจาก หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม ให้สามารถดำเนินการถอดข้อความพระธรรมเทศนาในลักษณะข้อความสั้นได้ ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๓

ชี้แจงการรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ที่นี่

สมัครเป็นสมาชิกเพื่อรับแจ้งข่าวสารและธรรมะทุกวันจาก Dhammada.net ได้ ที่นี่

ติดตั้ง Dhammada Application for Android ที่นี่

คู่มือการใช้งาน อ่านได้ ที่นี่

การรับรองการเกิดอริยะมรรค

เรื่องการตัดการเกิดอริยมรรคนี่ ใครจะตัดจริงไม่จริง เกิดจริงไม่จริง ก็ไม่มีใครรับรองให้ได้เหมือนพระพุทธเจ้ารับรองให้หรอกครับ

 อย่างพระอรหันต์หลายๆองค์ตามที่ได้อ่านในพระไตรปิฎก หลายองค์ที่ภิกษุด้วยกันก็ไม่ทราบว่าเป็นพระอรหันต์ จนพระพุทธเจ้าตรัสรับรองให้จึงทราบ
ดังนั้นเรื่องแบบนี้ เราไม่ต้องพยายามทำตัวเป็นนักพยากรณ์ใครว่าตัดไม่ตัด ใครเกิดอริยมรรคหรือไม่เกิดหรอกครับ

เพราะยังไงเราก็พยากรณ์ไม่ได้ถูกจริงเหมือนพระพุทธเจ้า อีกทั้งไม่ใช่หน้าที่เราที่จะไปพยากรณ์หรือรับรองใครด้วย

หน้าที่เราจริงๆคือ ศึกษาปฏิบัติภาวนาเพื่อความพ้นทุกข์ครับ

เว็บไซต์ Dhammada.net
เป็นเว็บไซต์ที่ได้รับการอนุญาตจาก หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม ให้สามารถดำเนินการถอดข้อความพระธรรมเทศนาในลักษณะข้อความสั้นได้ ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๓

ชี้แจงการรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ที่นี่

สมัครเป็นสมาชิกเพื่อรับแจ้งข่าวสารและธรรมะทุกวันจาก Dhammada.net ได้ ที่นี่

ติดตั้ง Dhammada Application for Android ที่นี่

คู่มือการใช้งาน อ่านได้ ที่นี่

ปัญญากับสภาวะ

ถาม : สติทำหน้าที่ระลึกรู้สภาวะที่กำลังเกิดขึ้น
สมาธิทำให้จิตตั้งมั่นขณะที่รู้สภาวะ
ปัญญาทำหน้าที่ตัด   อยากทราบว่าสิ่งที่ถูกตัดนั้นคือสภาวะดับไปหรือ
สภาวะยังคงอยู่แต่จิตไม่ถูกสภาวะครอบงำ จนกว่าเหตุปัจจัยของสภาวะ
นั้นจะดับไป

ตอบ : มีทั้งสภาวะดับไป สภาวะมีอยู่แค่ครอบงำจิตไม่ได้ ไปจนถึงละสมุทัยลงได้เด็ดขาด
ซึ่งก็ขึ้นอยู่กับว่าขณะนั้นมีสภาวะอะไรปรากฏ และมีปัญญาระดับใด
ถ้าเป็นอกุศลจิต และมีปัญญาเล็กน้อยหรือปานกลาง อกุศลจิตก็จะดับลงชั่วคราว
ถ้าเป็นเวทนาทางกาย ก็จะไม่ดับจนหมดเหตุปัจจัย 
แต่ถ้าจิตตั้งมั่นและมีปัญญาพอ เวทนาทางกายก็ครอบงำจิตไม่ได้
หรือถ้าปัญญาแก่รอบบริบูรณ์ก็สามารถละสมุทัยได้เด็ดขาดครับ

เว็บไซต์ Dhammada.net
เป็นเว็บไซต์ที่ได้รับการอนุญาตจาก หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม ให้สามารถดำเนินการถอดข้อความพระธรรมเทศนาในลักษณะข้อความสั้นได้ ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๓

ชี้แจงการรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ที่นี่

สมัครเป็นสมาชิกเพื่อรับแจ้งข่าวสารและธรรมะทุกวันจาก Dhammada.net ได้ ที่นี่

ติดตั้ง Dhammada Application for Android ที่นี่

คู่มือการใช้งาน อ่านได้ ที่นี่

นั่งสมาธิดูเวทนา

ถาม : ในขณะที่นั่งสมาธิถ้าเกิดอาการปวดขา ปวดหลัง มากๆ เราควรเลือกเปลี่ยนอิริยาบท หรือควรอดทนและพิจารณาดูความปวดนั้นไปเรื่อยๆคะ?

ตอบ : จะเปลี่ยนหรือไม่เปลี่ยนอิริยาบทก็เห็นเวทนาไม่เที่ยง เกิดดับได้เหมือนกันครับ ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับจริตนิสัยแต่ละคนว่าจะเปลี่ยนหรือไม่เปลี่ยนอิริยาบท อย่างถ้าเรารู้สึกปวดมากทนไม่ไหว ก็สามารถเปลี่ยนอิริยาบทได้ โดยก่อนเปลี่ยนอิริยาบทก็ให้ดูเวทนา ดูจิต ว่าเป็นอย่างไร แล้วขณะกำลังเปลี่ยนอิริยาบทก็มาดูกายเคลื่อนไหว ดูเวทนา ดูจิตไป เปลี่ยนอิริยาบทแล้วก็ดูเวทนา ดูจิต ว่าเป็นอย่างไร ซึ่งเมื่อตามดูแบบนี้ หลังจากเปลี่ยนอิริยาบทแล้ว ก็จะเห็นเวทนาค่อยๆ เบาลงจนดับหายไป เห็นจิตจากเดิมที่ไม่สงบทุรนทุราย เกลายเป็นจิตที่ค่อยๆมีความสุขขึ้น ทำแบบนี้ก็เห็นไตรลักษณ์ได้โดยไม่ต้องอดทนต่อความปวดก็ได้ครับ แต่บางคนจิตสามารถตั้งมั่นได้ดี เห็นเวทนาได้ ก็ไม่ต้องเปลี่ยนอิริยาบทก็ได้ครับ

ถาม : ในตอนที่หนูระลึกได้ว่าความเจ็บปวดนั้นไม่ใช่เรา เป็นสภาวะอย่างหนึ่งที่เกิดขึ้น นั่นคือความรู้ที่ได้จากการพิจารณาเอาเอง ไม่ได้เป็นความรู้จากปัญญาที่เกิดจากตัวผู้รู้ใช่หรือไม่คะ ความรู้จากปัญญาที่เกิดจากตัวผู้รู้นั้น แตกต่างกันอย่างไรกับความรู้ที่ได้จากการพิจารณาเอง และมีวิธีที่จะทำให้เกิดตัวผู้รู้เร็วๆไหมคะ ?

ตอบ : ถ้าความรู้สึกว่าเวทนาไม่ใช่เราเกิดขึ้นเอง โดยที่เราไม่ได้จงใจจะคิดนึกถึงเรื่องเวทนาไม่ใช่เรา ก็จะเป็นปัญญาที่เกิดจากการมีจิตตั้งมั่นเป็นผู้รู้ครับ แต่ถ้ายังจงใจคิดถึงนึกถึงเรื่องเวทนาไม่ใช่เรา ก็ยังเป็นการคิดๆ เอา ยังไม่ใช่ปัญญาจริงๆ ครับ ส่วนที่ถามถึงวิธีทำให้เกิดผู้รู้เร็วๆ นั้น ไม่มีวิธีทำหรอกครับ เพราะผู้รู้ก็เป็นอนัตตา มีเหตุก็เกิดไม่มีเหตุก็ไม่เกิด จึงต้องขยันภาวนาให้ถูกต้องไว้แล้วผู้รู้จะเกิดเองครับ

เว็บไซต์ Dhammada.net
เป็นเว็บไซต์ที่ได้รับการอนุญาตจาก หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม ให้สามารถดำเนินการถอดข้อความพระธรรมเทศนาในลักษณะข้อความสั้นได้ ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๓

ชี้แจงการรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ที่นี่

สมัครเป็นสมาชิกเพื่อรับแจ้งข่าวสารและธรรมะทุกวันจาก Dhammada.net ได้ ที่นี่

ติดตั้ง Dhammada Application for Android ที่นี่

คู่มือการใช้งาน อ่านได้ ที่นี่