ธรรมะอัศจรรย์อย่างนี้ก็มีด้วยหรือ?

พวกเราก็ตั้งใจ เบื้องต้นรักษาศีล ๕ ต่อมาก็พยายามฝึกใจให้อยู่กับเนื้อกับตัว อย่าฟุ้งซ่าน เลื่อนลอย ลืมกายลืมใจไป พอจิตใจอยู่กับเนื้อกับตัวได้แล้วนะ ก็มีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง ตามความเป็นจริงก็คือเป็นไตรลักษณ์ อย่างอื่นไม่ใช่ความจริง ไตรลักษณ์เป็นความจริง เห็นกายเห็นใจ มีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง รู้ด้วยจิตที่ตั้งมั่น และเป็นกลาง

จิตตั้งมั่นคือจิตเป็นแค่คนดูเท่านั้น จิตเป็นกลางคือจิตไม่เข้าไปแทรกแซง เช่นความโกรธเกิดขึ้น จิตตั้งมั่นอยู่ ก็จะเห็นว่าความโกรธกับจิตเป็นคนละอันกัน เป็นกลางก็คือ จิตไม่เข้าไปเกลียดความโกรธ อยากให้ความโกรธหายไปเร็วๆ ไม่มีความอยากอะไรเกิดขึ้น แค่รู้แค่เห็น สักว่ารู้สักว่าเห็น เท่านั้นเอง แล้วมันก็จะเห็นความจริงว่า ความโกรธมีเหตุก็เกิด หมดเหตุก็ดับ บังคับไม่ได้ นี่เป็นวิธีการปฏิบัตินะ

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม บ้านโค้งดารา ตำบลบางพระ อำเภอศรีราชา จังหวัดชลบุรี
แผนที่ : 1 2 3
แสดงธรรมที่ วัดสวนสันติธรรม
วันศุกร์ที่ ๑๑ เดือนมกราคม พ.ศ.๒๕๕๖ ก่อนฉันเช้า
File: 551208B
CD: สวนสันติธรรม แผ่นที่ ๔๘
ระหว่างนาทีที่ ๑๗ วินาทีที่ ๒ ถึงนาทีที่ ๑๙ วินาทีที่ ๐

เว็บไซต์ Dhammada.net
เป็นเว็บไซต์ที่ได้รับการอนุญาตจาก หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม ให้สามารถดำเนินการถอดข้อความพระธรรมเทศนาในลักษณะข้อความสั้นได้ ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๓

ชี้แจงการรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ที่นี่

สมัครเป็นสมาชิกเพื่อรับแจ้งข่าวสารและธรรมะทุกวันจาก Dhammada.net ได้ ที่นี่

ติดตั้ง Dhammada Application for Android ที่นี่

คู่มือการใช้งาน อ่านได้ ที่นี่

• การภาวนา ถ้าถูกต้องจะต้องง่าย ถ้ารู้สึกยากแสดงว่าผิด
• ไม่มีใครทำจิตให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้ จิตเขาบรรลุของเขาเอง
• ศาสนาพุทธมุ่งที่ปัญญา
• เราจะปฏิบัติอะไร? ทำเพื่ออะไร? ทำอย่างไร? ทำแล้วจะได้อะไร?
• อริยสัจจ์เป็นธรรมะที่สำคัญที่สุด
• ความจริงของกายคือไตรลักษณ์ ความจริงของจิตคือไตรลักษณ์
• ไตรสิกขา
• เดินจงกรมอย่างไรจึงจะถูกต้อง?
• อริยสัจจ์
• ศีล สมาธิ ปัญญา ในองค์มรรค